Marcus Iulius Philippus (I.) Arabs

Ein sehr schönes Stück mit tollem Revers.
Wie hat Justus es so schön gesagt (ich darf zitieren): "Und der Kaiser zu Pferd mit zum Gruß erhobener Hand (ADVENTVS AVGG) ist natürlich ein Klassiker!"
Dem pflichte ich voll bei!

Arabs ist neben Thrax mein zweiter "Liebling"

Dann zeige ich mal meinen Lieblings-Arabs:
Auch den durfte ich heute bei mir zu Hause herzlich begrüßen!

244-249 n.Chr. Philippus Arabs

AR Antoninian, Rom
Durchmesser: 22-23 mm
Gewicht: 4,76 g

Vorderseite:
IMP M IVL PHILIPPVS AVG
Drapierte und kürassierte Büste mit Strahlenkrone nach rechts

Rückseite:
PM TRP III COS PP
Felicitas links stehend, Caduceus (Heroldsstab/Merkurstab) und Cornucopiae (Füllhorn) haltend

RIC 3

Also, ich wusste es nicht. Habe eben geschaut, wofür der Stab steht. Und da kamen einige Möglichkeiten. In einer Bescheibung habe ich dann den Merkurstab gesehen und habe mich leiten lassen. Aber vielleicht war der Beschreiber auch so ahnungslos wie ich und hat dann ebenfalls dankend angenommen Also würdest du sagen, die allgemeinere Beschreibung wäre treffender?

Wenn man also Felicitas, in diesem Fall wohl als Symbol des Glücks zu sehen, mit der Bedeutung des Heroldstabs, in diesem Fall wohl als Symbol für schadlose Rückkehr nach militärischer Unternehmung (wie du schon sagtest) kombiniert, könnte deine Therorie stimmen.

Vielleicht aber auch ein zum Sieg führender militärischer Befehl?
Ob zwingend Verhandlungen im Spiel sein müssen, kann ich nicht sagen...
Ist aber doch sicher im Rahmen des Möglichen!

Kann ja auch durchaus sein!
Kann man nur nicht genau sagen, denn der Herold verhandelt ja nicht nur (bzw. überbringt Ergebnisse
von Verhandlungen) sondern überbringt auch militärische Befehle.

Allerdings bin ich im Deuten dieser symbolischen Kombinationen laienhaft unterwegs und es
könnten sicher einige Ansätze möglich sein. Vielleicht kennt ja jemand die grundsätzliche Definition dieses Revers-Motivs?

Noch einer aus meinem jüngsten erfolgreichen Auktions-Marathon...

244-249 n.Chr. Philippus Arabs

AR Antoninian, Rom
Durchmesser: 23 mm
Gewicht: 3,57 g

Vorderseite:
IMP PHILIPPVS AVG
Drapierte und kürassierte Büste mit Strahlenkrone nach rechts

Rückseite:
ANNONA AVGG
Annona links stehend, Ähren und Cornucopiae haltend, davor Prora

RIC 59

Annona

Römische Personifikation des Jahresertrags oder der Ernte, hauptsächlich von Getreide,
und auch Schutzgöttin der Verschiffung der Ernte nach Rom.

Annona, vom lateinischen Wort annus = Jahr herzuleiten, erscheint auf römischen Münzen
der Kaiser Nero (54-68 n.Chr.) bis Carus (282-283 n.Chr.) als weibliche Gestalt mit den
Attributen Ährenbündel, Modius (Getreidescheffel), Füllhorn oder Fruchtkorb als Symbol
der Ernte, Schiff, Steuer oder Anker als Symbole für die Verschiffung der Ernte.
Manchmal tritt noch ein Symbol des Herkunftslandes der Nahrungsmittel hinzu.

Auch die bildliche Darstellung eines Kornspeichers mit der Umschrift ANNONA kommt vor,
z.B. auf einem Denar Kaiser Hadrians (117-138 n.Chr.).

Ergänzung:
http://imperiumromanum.com/religion/antik…n/annona_01.htm

Übrigens noch ein interessantes Zitat zur Bedeutung Felicitas auf römischen Münzen (wikipedia):

„Seit dem Diktator Sulla, der den Beinamen Felix trug, gewann der Felicitas-Kult immer größere Bedeutung.
Caesar ließ ihr einen Tempel errichten und in der entscheidenden Schlacht bei Thapsus war „Felicitas“
die Parole von Caesars Truppen.

In der Kaiserzeit war Felicitas Augusta die Versinnbildlichung des fortdauernden Glückszustandes
des Imperiums und erschien mit ihren Attributen als „kaiserliches Glück“ häufig auf dem Revers von Münzen.“

Wer hat eigentlich noch mal wikipedia erfunden? War ein wirklich guter Mann

Und noch ein Auszug (imperiumromanum.com):

„Der caduceus wurde auch im täglichen Leben benutzt. Boten und Herolde trugen ihn zum Zeichen ihrer Immunität;
d.h. niemand sollte sich ihnen in den Weg stellen (und somit aufhalten), wenn sie einen Auftrag zu erfüllen hatten.
Im Laufe der Geschichte wurde der Stab zu einem Glücks- und Wunderzeichen. In diesem Sinne konnten auch Pax (Frieden),
Concordia (Eintracht) und Felicitas (Gedeihen) mit diesem Attribut ausgestattet sein.

Am bekanntesten ist die Einlage eines caduceus in die Schwelle des Tempels der Concordia am Forum Romanum.

Ergänzung:
http://imperiumromanum.com/religion/antik…elicitas_01.htm

Ich finde übrigens die Art der Darstellung des Philippus Arabs
auf den Prägungen die mir bisher bekannt sind außerordentlich konstant!

Genau das hab ich mir auch gedacht!
Aber es wäre ja langweilig, wenn man sich keine eigenen Geschichten "ausprägen" würde.
Nachschlagen kann man es ja dann immer noch

Tolle Recherche, Andreas. Vielen Dank für die umfassenden Informationen zur Göttin Felicitas !

Danke, diese Motivation hätte ich früher im Geschichtsunterricht mal gebraucht

Da ich mich in den letzten Wochen intensiv um Stücke des Gordian
und Philippus Arabs bemüht habe, kann ich noch einen dritten zeigen.
Und auch ein paar zusammen getragene Hintergrundinformationen zum Revers.

244-249 n.Chr. Philippus Arabs

AR Antoninian, Rom
Durchmesser: 22-25 mm
Gewicht: 3,81 g

Vorderseite:
IMP M IVL PHILIPPVS AVG
Drapierte Büste mit Strahlenkrone nach rechts

Rückseite:
LAETIT FVNDAT
Laetitia links stehend, Kranz und Ruder haltend

RIC 37b

Laetitia

Laetitia ist die römische Personifikation von Freude und Fröhlichkeit und ihr Name leitet sich von lat. laetus ab,
das mit fruchtbar, ergiebig, fett, fröhlich, vergnügt, erfreulich, angenehm bis anmutig und gefällig eine ganze Bandbreite
positiver Begriffe abdeckt. Mehr reine Idee denn religiöse Figur wurde sie vor allem in Verbindung mit öffentlichen
Feiern erst ab dem 2.Jh.n.Chr. erwähnt. Ihre Darstellung erfolgte lediglich auf Münzen, die im Rahmen der
kaiserlichen Propaganda all die positiven Eigenschaften hinter der Wortbedeutung dem Volk präsentieren sollten.

Gemäss der Bedeutungsvielfalt dachte man ihr eine große Anzahl an Attributen zu: Girlanden und
Kränze als Symbole für das Feierliche, grüne Zweige als typische Dekoration antiker Feiern, Äpfel oder
Getreideähren repräsentierten die Fruchtbarkeit, Szepter oder Speer die heilige Macht des Heiteren
(vgl. Pax, Providentia). Manchmal erschien auch ein die Stabilität darstellender Anker oder das Ruder (vgl. Fortuna)
welches mit Heiterkeit durch das Leben lenkt. Schlussendlich konnte sich zu ihren Füssen noch eine Schlange winden.
(Schlangen wurden mit Erlösergottheiten assoziiert, mit Fruchtbarkeit und mit heilenden Gottheiten).

Als Laetitia Fundata (von lat. fundatus "auf festem Grunde stehend") zeigte man sie meist mit Ruder und Globus.
Mit diesen Attributen erinnerte man die Menschen daran, dass die Prosperität (vom lat. für Gedeihen) Roms auf den
Fundamenten des Erkennens und der Beeinflussung des Schicksals ruhte. In dieser Pose wurde sie etwa auf Münzen
der Kaiserin Crispina (der Frau des Commodus) oder des Philippus Arabs abgebildet, was jedoch mit den
tatsächlichen Zeitumständen wenig gemein hatte.

(Quelle: imperiumromanorum.com)

Wenn es um die Erhaltung geht, ganz klar mein neuer Lieblings-Arabs.
Besonders die Legende des Avers gefällt mir sehr!
Hinzu eine interessante Revers-Variation der Göttin Annona.

Bei meinem ersten vorgestellten Arabs mit Annona Revers war sie vor einem Schiffsbug
zu sehen (Prora, die griechische und lateinische Bezeichnung für den Bug größerer Schiffe).

Bei diesem ist das dargestellte Attribut ein Modius (Getreidescheffel; die größte altrömische
Hohlmaßeinheit für Trockenes; ein Modius entsprach etwa 8,7 Litern).

AR Antoninian, Rom 244-247
Durchmesser: 22-24 mm
Gewicht: 3,57 g

Vorderseite:
IMP M IVL PHILIPPVS AVG
Drapierte und kürassierte Büste mit Strahlenkrone nach rechts

Rückseite:
ANNONA AVGG
Annona links vor Modius stehend, Ähren und Cornucopiae haltend

RIC 28c